直鋪法如果原先的地板足夠平整，Andy建議選擇平鋪法，還有點(diǎn)吸音效果），然后直接鋪木地板板材|。H另外強(qiáng)化地板的木材使用率高，是很好的環(huán)保材料。e廊坊香河縣()木地板對老人的好處：溫暖木地板觸感柔和，給人的感覺溫暖。層實(shí)木是地暖的好伴侶，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠地板系列木地板的溫潤冬天搭配地暖有利于緩解老人中普遍存在的老寒腿，廊坊廣陽區(qū)籃球木地板益處風(fēng)；濕等病癥；夏天層實(shí)木會呼吸的特性，讓父母光腳踩在地面溫潤而清爽。哪家買板哪家裝：避免施工方與地板商之間扯皮的好。消費(fèi)者永遠(yuǎn)是弱者，想想吧，，你在度的高溫下，看著你的裝修和地板商互相指責(zé)，而你又不能確認(rèn)是誰的錯，那場景如何，記住，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠地板系列，對手只要個就夠了，用此，至少你可以確認(rèn)找誰打廊坊香河縣15個平方木地板官司拔劍出門，高山流水，滄然淚下；，你也得找準(zhǔn)跟誰啊。U北票般來說，其實(shí)用玻璃膠收邊就已經(jīng)足夠，加收邊條也只是美觀度的問題，具體看個人的需求喲~不過無論是打膠還是貼收邊條或者踢腳線，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠地板系列都要注意的施工質(zhì)量，不然入住后真的會蠻糟心的。Pl地板表面漆膜光澤美觀，廊坊廣陽區(qū)籃球木地板益處又耐磨，耐熱，耐沖擊，阻燃，防霉，防蛀。木地板作用木地板具有美觀，耐用的特性，居住舒適天然，地板_木地板_工程木地板-聊城恒大綠洲木業(yè)有限公司冬煖夏涼，可以很好地表現(xiàn)個人的生活品位即典雅。

實(shí)木地板等級：劃分:優(yōu)等品，等品合格品個等級，優(yōu)等品質(zhì)量高。c廊坊香河縣運(yùn)動木地板報價上調(diào)有所好轉(zhuǎn)臥室，是主人休息，放松身心的地方，要有種安靜，|舒暢的感覺，應(yīng)選用暖色或中彩的實(shí)木地板。I軟木地板：軟木是華櫟木的保護(hù)層，即樹皮，俗稱栓皮櫟。軟木的厚度般為毫米，優(yōu)質(zhì)的軟木可達(dá)毫米。與實(shí)木地板相比，軟木地板在環(huán)保性能，防潮性能上更出色。F全面品質(zhì)管理地板數(shù)量和質(zhì)量經(jīng)批準(zhǔn)后，確定鋪設(shè)工藝和地面鐵礦石暴跌，廊坊香河縣運(yùn)動木地板企業(yè)如何尋求自救處理要求，鋪設(shè)前應(yīng)熟悉鋪設(shè)情況。eD木地板怎么鋪：打龍骨鋪設(shè)法打龍骨是指將那些長條的木材，固定在地板上作為地板的承受力，同時每個龍骨之間需要保持定距離，再在上面鋪設(shè)木地板。目前龍骨種類較多，有木質(zhì)，塑料，鋁合金等。地暖地板的安裝——有些商家在地暖上鋪設(shè)地板防潮墊是，選擇加鋁箔的，說是為了快速導(dǎo)熱。這是誤區(qū)！這會讓地板熱的更慢！大家都見過冬天戶外包水管防凍的吧？都有層鋁箔，然后在上面布熱水管路，聊城木地板你上面再鋪，茌平木地板廠，山東木地板。，綠洲之家木地板檢測嚴(yán)格質(zhì)量.優(yōu)惠活動進(jìn)行中，歡迎咨詢.

另外，它能產(chǎn)生負(fù)離。子，讓人在大自然的森林中游蕩，無限舒適；，還能防止空調(diào)疾病的發(fā)生。rdquo；新裝修的房間，辦公室，客房，賓館，KTV包房及家具商場，建材商場等。甲醛的主要危害是對皮膚的影響。甲醛是漿中的種有毒物質(zhì)，可與蛋白質(zhì)結(jié)合。高濃度時，會引起嚴(yán)重的呼吸道水腫，眼睛和頭痛。高濃度甲醛可誘發(fā)皮炎和皮炎。兒童方面：嬰幼兒呼吸頻率幾乎是兩倍，總?cè)萘恐挥邪俜种畮?，所以甲醛對嬰幼兒的危害更為直接和明顯。甲醛超標(biāo)年齡以下的兒童大多會出現(xiàn)面部發(fā)紅，這是甲醛對兒童傷害的個明顯例子，長期處于，亞健康狀態(tài)，哮喘嚴(yán)重的兒童會患哮喘。兒童過敏性紫癜（過敏性紫癜）常與環(huán)境中甲醛超標(biāo)有關(guān)。當(dāng)濃度達(dá)到每立方米空氣.-.mg/m時，兒童會出現(xiàn)輕度哮喘。當(dāng)室內(nèi)空氣達(dá)到.mg/m時，會有異味和不適；廊坊香河縣運(yùn)動木地板故障問題維修處理方案當(dāng)達(dá)到.mg/m時，會引起眼睛和眼淚；當(dāng)卷五十七間傳第三十七上一卷：卷五十七服問第三十六下一卷：卷五十八三年問第三十八《禮記正義》目錄全書簡介見《禮記正義》詞條陸曰：“鄭云：‘名《間傳》者，以其記喪服之間輕重所宜也?！盵疏]正義曰：案鄭《目錄》云：“名曰《間傳》者，以其記喪服之間輕重所宜。此於《別錄》屬《喪服》。斬衰何以服苴？苴，惡貌也，所以首其內(nèi)而見諸外也。斬衰貌若苴，齊衰貌若枲，大功貌若止，小功，緦麻容貌可也。此哀之發(fā)於容體者也。有大憂者，面必深黑。止，謂不動於喜樂之事。枲，或?yàn)椤八啤薄！疖?，七余反。見，賢遍反。齊音咨，下同。枲，思里反。樂音洛。斬衰之哭，若往而不反；齊衰之哭，若往而反；大功之哭，三曲而偯；小功，緦麻，哀容可也。此哀之發(fā)於聲音者也。三曲，一舉聲而三折也。偯，聲馀從容也。○偯，於起反，《說文》作“{依心}”，云“痛聲”。折，之設(shè)反。從，七容反。斬衰唯而不對，齊衰對而不言，大功言而不議，小功，緦麻議而不及樂。此哀之發(fā)於言語者也。議，謂陳說非時事也?！鹞?，于癸反，徐以水反。斬衰三日不食，齊衰二日不食，大功三不食，小功，緦麻再不食，士與斂焉，則壹不食。故父母之喪，既殯食粥，朝一溢米，莫一溢米；齊衰之喪，疏食水飲，不食菜果；大功之喪，不食醯醬；小功，緦麻，不飲醴酒。此哀之發(fā)於飲食者也。父母之喪，既虞，卒哭，疏食水飲，不食菜果；期而小祥，食菜果；又期而大祥，有醯醬；中月而禫，禫而飲醴酒。始飲酒者，先飲醴酒；始食肉者，先食乾肉。先飲醴酒食乾肉者，不忍發(fā)御厚味。○與音預(yù)。斂，力驗(yàn)反。粥，之六反。溢音逸，劉音實(shí)，二十兩也。莫音暮。疏食音嗣，下“疏食”同。醯本亦作，呼兮反，下同。醴音禮。期音基，下及注皆同。中，如字，徐丁仲反。禫，大感反。父母之喪，居倚廬，寢苫枕塊，不說绖帶。齊衰之喪，居堊室，芐翦不納。大功之喪，寢有席。小功，緦麻，床可也。此哀之發(fā)於居處者也。父母之喪，既虞，卒哭，柱楣翦屏，芐翦不納。期而小祥，居堊室，寢有席。又期而大祥，居復(fù)寢。中月而禫，禫而床。芐，今之蒲萍也?！鹨校毒_反。寢，本亦作“寢”，七審反。苫，始占反。枕，之鴆反。塊，苦對反，又苦怪反。說，吐活反。芐，戶嫁反。翦，子賤反。床，徐仕良反。柱，知矩反，一音張炷反。楣音眉。復(fù)音伏。斬衰三升，齊衰四升，五升，六升，大功七升，八升，九升，小功十升，十一升，十二升。緦麻十五升，去其半，有事其縷，無事其布曰“緦”。此哀之發(fā)於衣服者也。此齊衰多二等，大功，小功多一等。服主於受，是極列衣服之差也?！鹑ィ饏畏?，下“去麻”同?？|，力主反。差，初佳反，后放此。斬衰三升，既虞，卒哭，受以成布六升，廊坊香河縣運(yùn)動木地板冠七升。為母疏衰四升，受以成布七升，冠八升。去麻服葛，葛帶三重。期而小祥，練冠縓，緣要绖不除。男子除乎首，婦人除乎帶。男子何為除乎首也？婦人何為除乎帶也？男子重首，婦人重帶。除服者先重者，易服者易輕者。又期而大祥，素縞麻衣。中月而禫，禫而纖，無所不佩。葛帶三重，謂男子也，五分去一而四糾之。帶既變，變因?yàn)轱椧病D人葛绖，不葛帶。舊說云：“三糾之，練而帶去一股。”去一股則小於小功之绖，似非也。易服，謂為后喪所變也。婦人重帶，帶在下體之上，婦人重之，辟男子也。其為帶，猶五分绖去一耳?！秵史∮洝吩弧俺蓡收撸浼酪?，朝服縞冠”。此素縞者，《玉藻》所云：“縞冠素紕，既祥之冠?！甭橐率迳?，布亦深衣也。謂之“麻”者，純用布，無采飾也。大祥，除衰杖。黑經(jīng)白緯曰“纖”。舊說：“纖冠者，采纓也?！睙o所不佩，紛帨之屬，如平常也。纖，或作“綅”?！馂槟?，于偽反，下注“為后”同。重，直龍反，注“三重”同。縓，七戀反。緣，徐音掾，悅絹反。要，一遙反?？c，古老反，又古報反，注同。纖，息廉反，注同。去，起呂反，下同。糾，居黝反，下同。股音古。辟音避。朝，直遙反。紕，婢反反，又音繟。緯音謂。紛，芳云反。帨，始銳反。綅，徐息廉反，又音侵。易服者何為易輕者也？因上說而問之。斬衰之喪，既虞，卒哭，遭齊衰之喪。輕者包，重者特。說所以易輕者之義也?！凹扔荩淇蕖?，謂齊衰可易斬服之節(jié)也。輕者可施於卑，服齊衰之麻，以包斬衰之葛，謂男子帶，婦人绖也。重者宜主於尊，謂男子之绖，婦人之帶，特其葛不變之也。此言“包”，“特”者，明於卑可以兩施，而尊者不可貳。既練，遭大功之喪，麻葛重。此言大功可易斬服之節(jié)也。斬衰已練，男子除绖而帶獨(dú)存，婦人除帶而绖獨(dú)存，謂之單。單，獨(dú)也。遭大功之喪，男子有麻绖，婦人有麻帶，又皆易其輕者以麻，謂之重麻。既虞，卒哭，男子帶其故葛帶，绖期之葛绖，婦人绖其故葛绖，帶期之葛帶，謂之重葛?！鹬?，直龍反，注及下“不言重”，“言重者”同。[疏]“斬衰”至“者也”?！鹫x曰：此一節(jié)明居喪外貌輕重之異?！稹败?，惡貌也”者，苴是黎黑色，故為“惡貌也”?！稹按蠊γ踩糁埂闭?，止，平停不動也。大功轉(zhuǎn)輕，心無斬剌，故貌不為之變，又不為之傾，故貌若止於二者之間。衰因鍛布，帶屨亦輕。其绖色用枲同者，自別表義耳。○“斬衰之哭，若往而不反”者，廊坊香河縣運(yùn)動木地板若，如也。言斬衰之哭，一舉而乃氣絕，如似氣往而不卻反聲也?！稹鞍菘梢病闭?，言小功，緦麻，其情既輕，哀聲從容，於理可也?！稹皵厮ノǘ粚Α闭?，但“唯”於人，不以言辭而對也。皇氏以為親始死，但“唯”而已，不以言對。案《雜記》云三年之喪，對而不問。為在喪稍久，故對也?！稹按蠊ρ远蛔h”者，大功稍輕，得言他事，而不議論時事之是非?！峨s記》云：“齊衰之喪，言而不語。”彼謂言己事，故鄭彼注云：“言，言己事也。為人說為‘語’?！迸c此“言”異也?！稹皵厮ト詹皇场闭?，謂三日之內(nèi)?！缎⒔?jīng)》云“三日而食”者，謂三日之外乃食也?！稹褒R衰二日不食”者，皇氏云：謂正服齊衰也?！秵蚀笥洝吩啤叭皇场闭?，當(dāng)是義服齊衰?！靶」Γ屄樵俨皇场闭撸秵蚀笥洝吩疲阂疾皇?，再不食。則是壹不食，謂緦麻；再不食，謂小功也。與此不同者，熊氏云：“異人之說，故其義別也?！薄稹案改钢畣剩扔?，卒哭”者，此明父母終喪以來所食之節(jié)也?！稹坝制诙笙?，有醯醬”者，謂至大祥之節(jié)，食醯醬。則小祥食菜果之時，但用鹽酪也。若不能食者，小祥食菜果之時，得用醯醬也。故《喪大記》云：“小祥食菜果，以醯醬?！薄稹爸性露V，禫而飲醴酒”，又云“食肉者，先食乾肉”，《喪大記》云“祥而食肉”者，異人之說，故不同也?！鹱ⅰ跋蕊嫛敝痢昂裎丁薄！鹫x曰：以醴酒味薄，乾肉又澀，所以先食之者，以喪服除，孝子不忍發(fā)初御醇厚之味，故飲醴酒，食乾肉也?！稹案改钢畣剩右袕]”者，此明初遭五服之喪，居處之異也?！稹捌S翦不納”者，芐為蒲蘋為席，翦頭為之，不編納其頭而藏於內(nèi)也?！稹案改钢畣剩扔?，卒哭”者，此明遭父母之喪，至終服以來，所居改變之節(jié)：即斬衰“居倚廬”，齊衰“居堊室”，論其正耳。亦有斬衰不居倚廬者，則《雜記》云“大夫居廬，士居堊室”，是士服斬衰而居堊室也。亦有齊衰之喪不居堊室者，《喪服小記》云“父不為眾子次於外”，注云“自若居寢”是也?！稹皵厮ト闭?，此明五服精粗之異?！稹坝惺缕淇|，無事其布曰緦”者，以三月之喪，治其麻縷，其細(xì)如緦，故云“緦麻”。以朝服十五升，抽去其半，縷細(xì)而疏也?！坝惺缕淇|”，事，謂鍛治其布纑縷也。“無事其布”，謂織布既成，不鍛治其布，以哀在外故也?！鹱ⅰ按她R”至“差也”?！鹫x曰：此齊衰多二等者，案《喪服記》云“齊衰四升”，此經(jīng)云“齊衰四升，五升，六升”，多於《喪服》篇之二等，故云“多二等”也。云“大功小功多一等”者，案《喪服記》云“大功八升，若九升”，此云“大功七升，八升，九升”，是多於《喪服》一等也?！秵史洝酚衷啤靶」κ?，若十一升”，此云“小功十升，十一升，十二升”，是多於《喪服》一等也，故云“大功，小功多一等”也。云“服主於受”者，以《喪服》之經(jīng)，理主於受服者。而言以大功之殤無受服，不列大功七升，以《喪服》父母為主，欲其文相值，故略而不言，故云“服主於受”也。云“是極列衣服之差也”者，以《喪服》既略，故記者於是經(jīng)極列衣服之差，所以齊衰多二等，大功，小功多一等也。○“斬衰三升”者，此明父母之喪，初死至練冠衰升數(shù)之變，并明練后匙苧之差也?！笆芤猿刹剂闭?，以言三升，四升，五升之布，其縷既粗疏，未為成布也。六升以下其縷漸細(xì)，與吉布相參，故稱“成布”也?！稹案饚亍闭?，謂男子也。既虞，卒哭受服之節(jié)，要中之帶，以葛代麻，帶又差小於前，以五分去唯有四分，見在三重，謂作四股糾之，積而相重，四股則三重。未受服之前，麻帶為兩股相合也。此直云“葛帶三重”，則首绖雖葛，不三重也，猶兩股糾之也?！稹捌诙∠?，練冠縓緣”者，父沒為母，與父同也。至小祥，又以卒哭后冠受其衰，而用練易其冠也。又練為中衣，以縓為領(lǐng)緣也?！稹坝制诙笙?，素縞麻衣”者，謂二十五月大祥祭，此日除脫，則首服素冠，以縞紕之。身著朝服而為大祥之祭，祭訖之后，而哀情未除，更反服微兇之服，首著縞冠，以素紕之；身著十五升麻深衣，未有采緣，故云“大祥素縞麻衣”也?！稹爸性露V”者，中，間也。大祥之后，更間一月而為禫祭，二十五月大祥，二十七月而禫?！稹岸V而纖”者，禫祭之時，玄冠朝服。禫祭既訖，而首著纖冠，身著素端黃裳，以至吉祭?！稹盁o所不佩”者，吉祭之時，身尋常吉服，平常所服之物無不佩也?！鹱ⅰ案饚А敝痢俺Ｒ病?。○正義曰：“葛帶三重，謂男子也”，以經(jīng)之直云“葛帶三重”，不辨男女之異，故明之云“謂男子也”。云“五分去一而四糾之”者，以《喪服傳》云：“五服绖帶，相差皆五分去一?！惫手芊畷r，以葛代麻，亦五分去一。既五分去唯有四分見在，分為四股而糾之，故云“四糾之”。云“帶輕，既變，因?yàn)轱椧病闭?，男子重首而輕帶，既變麻用葛，四股糾之以為飾也。則知男子首绖，婦人要帶，不三重為飾也。云“婦人葛绖不葛帶”者，案《少儀》云：“婦人葛绖而麻帶?！庇稚稀短垂吩啤皨D人不葛帶”，謂齊，斬之婦人也。故《士虞禮》曰：“婦人既練，說首绖不說帶也。”注云：“不脫帶，齊，斬婦人帶不變也?！眿D人少變而重帶，帶，下體之上也。其大功以下，婦人亦葛帶也，故《喪服》大功章男女并陳，及其變服三月，受以小功衰，廊坊香河縣運(yùn)動木地板即葛，九月。是男女共為，即知大功婦人亦受葛也。云“舊說云：三糾之，練而帶去一股”者，舊說云所至練之時，又三分去一。此既葬，“葛帶三重”，去其一股，以為練之帶也。云“去一股則小於小功之绖，似非也”者，斬衰既葬，與齊衰之麻同。斬衰既練，與大功之麻同。大功之帶，即與小功首绖同。所云“同”者，皆五分去一。今乃三分，斬衰既葬三重之葛帶，去其一股以為練帶，則是三年練帶小於小功首绖，非五服之差次，故云“似非也”。云“易服，謂為后喪所變也”者，以身先有前喪重，今更遭后喪輕服，欲變易前喪，故云“為后喪所變也”。云“其為帶，猶五分绖去一耳”者，以婦人斬衰不變帶，以其重要故也。婦人既重其要，恐要帶與首绖粗細(xì)相似同，故云其為帶，猶須五分首绖去一分耳。以首尊於要，但婦人避男子而重要帶耳。云“《喪服小記》曰：除成喪者，其祭也，朝服縞冠”者，證當(dāng)祥祭之時，所著之服非是“素縞麻衣”也。云“此素縞者，《玉藻》所云縞冠素紕，既祥之冠”者，引之者，證此經(jīng)“大祥素縞麻衣”是大祥之后所服之服也。云“麻衣十五升，布深衣也”者，案《雜記》篇云：朝服十五升。此大祥之祭既著朝服，則大祥之后，麻衣粗細(xì)當(dāng)與朝服同者，故知“十五升布深衣也”。云“謂之麻者，純用布，無采飾也”者，若有采飾，則謂之“深衣”，《深衣》篇所云者是也。若緣以素，則曰“長衣”，《聘禮》“長衣”是也。若緣之以布，則曰“麻衣”，此云“麻衣”是也。云“大祥除衰杖”者，以下《三年問》篇云：“三年之喪，二十五月而畢。”既稱終畢，是“除衰杖”可知也。云“黑經(jīng)白緯曰纖”者，戴德《變除禮》文矣。云“舊說纖冠者，采纓也”者，以無正文，故以舊說而言之。云“無所不佩，紛帨之屬，如平常也”者，此謂禫祭既畢，吉祭以后，始得無所不佩。若吉祭之前，禫祭雖竟，未得無所不佩，以其禫后尚纖冠玄端黃裳，故知吉祭以后始從吉也。若吉祭在禫祭既畢以后，始從吉也。若吉祭在禫月，猶未純吉，《士虞記》云：“是月也，吉祭，而猶未配。”注云“是月，是禫月也。當(dāng)四時之祭月則祭，而猶未以某妃配”。則禫之后，月乃得復(fù)平常?！稹耙追吆螢橐纵p者也”，以前文云“易服者先易輕者”，故記者於此經(jīng)更自釋“易輕”之意，故云“何為易輕者也”。言有何所為得易輕者，故下文釋云，既有前喪，今又遭后喪，得以后喪易換前喪輕者也?！稹皵厮ブ畣剩扔?，卒哭”者，謂士及庶人也，故“卒哭”與“虞”并言之矣。若大夫以上，則虞受服。故《喪服》注云：“天子，諸侯，卿大夫既虞，士卒哭，而受服。”“輕者包”，言斬衰受服之時而遭齊衰初喪，男子所輕要者，得著齊衰要帶，而兼包斬衰之帶也。若婦人輕者，得著齊衰首绖，而包斬衰之绖，故云“輕者包”也?！稹爸卣咛亍闭?，男子重首，特留斬衰之绖；婦人重要，特留斬衰要帶，是“重者特”也。○注“說所”至“可貳”。○正義曰：此言“包”，“特”者，謂於此斬衰既虞，卒哭，遭齊衰之喪，或云“包”，或云“特”者，斬衰，齊衰既是重服，舉此言“包”，“特”，則知齊衰，大功亦“包”，“特”也。卑，謂男子卑要，婦人卑首，欲明卑者可以兩施。兩施，謂施於齊衰，又得兼斬衰，以其輕卑之故，得可以兩施。云“而尊者不可貳”者，尊，謂男子尊首，婦人尊要，故事尊正得尊於重服，不可差貳兼服輕也?！稹凹染殻獯蠊χ畣?，麻葛兼”者，斬衰既練，男子除首绖，婦人除要绖，男子唯有要帶，婦人唯有首绖，是其單也。今遭大功之喪，男子首空，著大功麻绖，婦人要空，著大功麻帶。男子又以大功麻帶易練之葛帶，婦人又以大功麻绖易練之葛绖，是“重麻”也。至大功既虞，卒哭，男子帶以練之故葛帶，首著期之葛绖，練婦人绖其練之故葛绖，著期之葛帶，是謂之“重葛”也?！鹱ⅰ按搜浴敝痢爸馗稹?。○正義曰：謂大功既虞，卒哭之后，大功葛帶輕於練之葛帶，故男子反帶其練之故葛帶也。云“绖期之葛绖”者，以男子練時首绖既除，今經(jīng)大功又既葬，其首則有绖大功之葛绖。今云“期之葛绖”，以大功葛绖既與練之葛帶粗細(xì)相似，非上下之差，故大功葛绖，但粗細(xì)與期之绖同，故云“绖期之葛绖”。但粗細(xì)與期同，其實(shí)大功葛绖，前於《服問》篇已釋也。云“婦人绖其故葛绖，帶期之葛帶”者，大功既葬之后，大功首绖輕於練之葛绖，故反服其練之故葛绖。帶，謂婦人練后要帶已除，今大功已葬，其要則帶大功葛帶也?！爸^之期葛帶”者，粗細(xì)與期同，其實(shí)是大功葛帶也。齊衰之喪，既虞，卒哭，遭大功之喪，麻，葛兼服之。此言大功可易齊衰期服之節(jié)也。兼，猶兩也。不言“包”，“特”而兩言者，“包”，“特”著其義，“兼”者，明有绖有帶耳。不言“重”者，三年之喪，既練，或無绖，或無帶。言“重”者，以明今皆有，期以下固皆有矣。兩者，有麻，有葛耳。葛者亦特其重，麻者亦包其輕?！鹬?，張慮反。[疏]“齊衰”至“服之”?！鹫x曰：此明齊衰既虞，卒哭，遭大功之喪，以后服易前服之義也?！稹奥?，葛兼服之”者，即前文“輕者包，重者特”之義。今齊衰既虞，卒哭，遭大功之喪，易換輕者，男子則大功麻帶易齊衰之葛帶，其首猶服齊衰葛绖，是首有葛，要有麻，故云“麻，葛兼服之”。“兼服”之文，據(jù)男子也。婦人則首服大功之麻绖，要服齊衰之麻帶，上下俱麻，不得云“麻，葛兼服之”也。○注“此言”至“其輕”?！鹫x曰：“包，特著其義，兼者明有绖有帶耳”者，以卑者可包尊，須特著其尊卑之義，故於斬衰重服言之。兼者不取其義，直云绖帶麻，葛兼有，故於齊衰輕服言之。於男子而論，其實(shí)同也。云“不言重者，三年之喪既練，或無绖，或無帶，言重者，以明今皆有”者，鄭以既遭大功之喪，麻，葛重。此文承“麻葛重”下，所以不稱“麻葛重”者，以三年之喪既練之后，男子除首绖，是“或無绖”也。婦人除要帶，是“或無帶”也。所以稱“重”，以於先既單，今首绖皆有，故須稱“重”。云“期以下固皆有矣”者，言男子首之與要，固當(dāng)皆有绖帶矣，婦人亦然也。既不似既練之單，所以不得稱“重”也。斬衰之葛，與齊衰之麻同；齊衰之葛，與大功之麻同；大功之葛，與小功之麻同；小功之葛，與緦之麻同。麻同則兼服之。此竟言有上服，既虞，卒哭，遭下服之差也。唯大功有變?nèi)昙染氈?，小功以下，則於上皆無易焉。此言“大功之葛，與小功之麻同；小功之葛，與緦之麻同”，上為大功之殤長，中言之?！馂?，于偽反。長，丁丈反。兼服之服重者，則易輕者也。服重者，謂特之也?！皠t”者，則男子與婦人也。凡下服，虞，卒哭，男子反其故葛帶，婦人反其故葛绖，其上服除，則固自受以下服之受矣。[疏]“斬衰”至“服之”?！鹫x曰：此明五服葛之與麻粗細(xì)相同。同者，與后兼前服也?！稹奥橥瑒t兼服之”者，以后服之麻，與前服之葛粗細(xì)同，則得服后麻，兼前服葛也。案《服問》篇，小功，緦不得變大功以上，此小功之麻得變大功之葛，緦之麻得變小功之葛，謂成人大功之殤在長，中，《服問》已釋也?！稹凹娣亍闭撸瑒t前文“重者特”是也。○“則易輕者也”，謂男子婦人則易換輕者，前文“輕者包”是也?！鹱ⅰ胺亍敝痢笆芤印?。○正義曰：云“則者，則男子與婦人也”者，以前文“麻，葛兼服之”但施於男子，不包婦人。今此易輕者，男子則易於要，婦人則易於首，男子婦人俱得易輕，故云“則者，則男子與婦人也”。云“凡下服，虞，卒哭，男子反其故葛帶，婦人反其故葛绖”者，此明遭后服初喪，男子婦人雖易前服之輕，至后服既葬之后，還須反服其前喪，故云“男子反服其故葛帶，婦人反服其故葛绖”。但經(jīng)文據(jù)其后喪初死，得易前喪之輕，注意明也。后既易以滿，還反服前喪輕服，故文，注稍異也。下一卷：卷五十八三年問第三十八達(dá)到.mg/m時，會導(dǎo)致喉嚨不適或疼痛。當(dāng)濃度較高時，可引起惡心嘔吐，咳嗽，胸悶，哮喘甚至肺水腫；當(dāng)濃度達(dá)到mg/m時，會立即導(dǎo)亡。管理a實(shí)木復(fù)合地板質(zhì)量穩(wěn)定，整體顯得寬敞明亮，多用于田園和現(xiàn)代簡約的裝修風(fēng)格。色澤鮮艷，紋路清晰，花色給人以。l廊坊香河縣優(yōu)缺點(diǎn)：安裝簡單方便，外觀精美，但對施工要求較高，容易出現(xiàn)翹邊。cP地板知識優(yōu)點(diǎn)：范圍大，適用範(fàn)圍廣，花色品種多，美觀耐磨，耐污，抗沖擊，抗靜電，防霉，防蛀，防火性能好穩(wěn)定性好，不受溫度，濕度影響，適合地暖鋪設(shè)方便，維護(hù)簡單，裝修時幾乎不需要現(xiàn)場保護(hù)缺點(diǎn)：腳感差，不如實(shí)木地板和實(shí)木復(fù)合地板好水泡和長期暴曬后易產(chǎn)生反翹變形現(xiàn)象，可修復(fù)性差存在甲醛釋放問題竹木地板木地板種類采用膠黏劑將竹板拼接，并施以高溫高壓而成的地板。實(shí)木地板實(shí)木地板又叫原木地板，這種地板較貴在-之間。普通家庭大崔也不會很推薦首先是貴是嬌貴。當(dāng)然不差錢的可以選擇，它是環(huán)保的，腳感也是非常舒適。實(shí)木復(fù)合地板實(shí)木復(fù)合地板就相對復(fù)雜了，有多層實(shí)木有層實(shí)木，種類很多，在-之間。這類地板是比較符合家庭使用的。多層與層對比層的更好。大崔也是比較推薦用層實(shí)木，這類地板壽命，環(huán)保，等多方面都是比較符合家庭裝修的。腳感也是與實(shí)木的相差無幾。